在拉玛五世国王统治时期，龙婆艾安（又名帕帕瓦纳·科松长老）是瓦南寺的住持，名声显赫。住持告诉我们：“瓦南寺或许并不特别有名或美观，但龙婆艾安出品的佛牌在佛牌市场上却备受追捧，价格从未下跌。品相稍逊的佛牌也要几十万，而真正的精品则价值数百万。你可以去问问任何一位佛牌专家。” 据当地长者讲述，“曼谷素奈邦昌努克”指的是两个地方：一是自拉达那哥欣王朝早期以来位于邦坤天地区的果园和农场；二是位于沙没颂堪府邦昌安帕瓦的果园。

瓦南寺是该地区最古老的寺庙之一。这一地区的寺庙统称为“瓦三披侬寺”，其中包括瓦南拉查沃拉维汉寺、瓦南农沃拉维汉寺和瓦拉查奥罗萨拉姆拉查沃拉维汉寺。瓦萨拉克伦寺也位于此地。瓦南农沃拉维汉寺和瓦拉查奥罗萨拉姆拉查沃拉维汉寺在拉玛三世国王统治时期进行了翻修，因此这些寺庙中的许多艺术品都源自中国。中国瓷砖装饰着佛殿和寺庙的山墙。拉玛三世国王的母亲下令翻修瓦南寺，使其泰式风格比瓦南农寺和瓦拉查奥罗萨拉姆拉查沃拉维汉寺更加鲜明。然而，中国元素仍然保留了下来。瓦南寺是一座古老的寺庙，其历史至少可以追溯到阿瑜陀耶王朝晚期，确切地说是泰莎国王统治时期。寺庙内有一口古老的钟，上面刻有公元2260年的字样。然而，这并不能证明寺庙就是在那一年建造的，它也可能建于更早的年份。

寺庙名为“Wat Nang”的由来尚不完全清楚，目前有两种说法仍在争论中。第一种说法认为，过去这座寺庙曾制作过许多皮娃娃。另一种说法则认为，寺庙建成后，寺庙内系统地制造鼓，并将大量的鼓面储存在那里。这两种说法都引人入胜。

在南克劳国王统治之前，王太后颂德帕斯里苏拉莱（又名“丹瑞姆”）于1824年至1835年间下令重建了整座寺庙。她决定翻修重建这座寺庙的原因非同寻常：这里曾是南克劳国王祖母丹彭的住所。因此，作为王室高官，国王的母亲选择翻修这座位于吞武里河畔花园深处的寺庙也就不足为奇了。