男性は男性と結婚することができ、女性は女性と結婚することができます。

（原題：男性は男性と結婚でき、女性も女性と結婚できる！しかし、タイの「パートナーシップ法」は平等ではない…）

このタイトルを見ると、タイは昔から「オープン」な規範を保っているのではないだろうか、と多くの人が思うだろう。『The Love of Siam』は社会、映画、テレビ、文化に長く受け入れられてきた。同性婚は当たり前で、タイは世界の最先端を走っている。

実際のところ、それはそれほど単純ではありません。

同性婚を尊重した最初の国はタイだが、法レベルで同性婚の合法化をタイ内閣が承認したのは2018年12月25日で、その後「パートナーシップ法」も生まれた。

この一見包括的かつ予測可能な立法プロセスは、実際には今も変わっていません。

中東のいくつかの国では、同性間の恋愛や結婚を公然と禁止しています。

タイでは同性同士の結婚や恋愛は法的に認められているが、平等な権利は与えられていない。

これはここ数日間の最大の論争である。タイのグループが望んでいるのは、長らく認められてきた「パートナーの地位」ではなく、普通の男女と同じように平等な結婚であり、結婚して子供を持ち、老後に世話を受けられるということである。

結婚の平等を求めます！タイの「パートナーシップ法案」は不平等、タイのネットユーザーは受け入れず！

2022年6月7日、タイ法務省が閣議に提出した「パートナーシップ法」の草案が初審議され、タイ下院に提出され、さらに審議される予定だ。タイで同性婚を合法化するプロセスは、まだ長く困難なものとなっている。パートナーシップ法の草案が検討された日、タイ情報ネットワーク（Taiguo.info）のネットユーザーは予想ほど熱狂しなかったと報じられている。

パートナーシップ法の草案が検討された日、タイ情報ネットワーク（Taiguo.info）のネットユーザーは予想ほど熱狂しなかったと報じられている。 7日には「ไม่เอาพรบคู่ชีวิต」（パートナー法なし）というトピックがタイのTwitterトレンド検索リストでトップとなり、引き続きリストを独占した。タイ情報ネットワーク（Taiguo.info）の多くのユーザーは、「パートナーシップ法」と「結婚平等法」の2つの草案の比較表を添付し、「パートナーシップ法」は多性別グループに真に平等な権利保護を提供することはできず、「結婚平等法」こそが彼らに真に利益をもたらすことができると率直に述べた。

タイの「パートナーシップ法」の草案をずっと見守ってきた友人たちは、この草案が長年にわたり「再検討-却下-再考-再検討-却下」の段階を繰り返しながら漂っており、時間が経つにつれて、ほとんどの人が草案の再検討に無関心になっていることを知っているに違いありません。草案の具体的な内容を知り、同性婚が異性婚と同じ権利を享受することを真に保証することはできないと認識した後、ますます多くのネットユーザーがこれに反対して立ち上がり、結婚平等法案の見直しとパートナー法案の廃案を求めている。

我々の理解によれば、タイの「パートナーシップ法」および「結婚平等法」草案では、同性婚で享受される共通の権利は、婚約の権利、共有財産の管理権、共同養子縁組の権利、財産の贈与/相続の権利、相互扶助の義務、扶養料の権利、離婚請求権（相手方の過失によりパートナーシップを解消する権利）の7つに及ぶことがわかった。

タイ進歩党が提案した結婚平等法案には、上記の7つの権利に加えて、同性結婚のパートナー法案には含まれていない6つの内容も追加されている。すなわち、代理出産の権利、同じ姓を共有する権利、病院で配偶者の名前で配偶者の代理署名をする権利、配偶者の葬儀を準備する権利、社会保障と年金を受け取る権利、配偶者が外国人の場合にタイ国籍を申請する権利である。結婚平等法によって補足されたさまざまな規制は、主に同性結婚が異性結婚と同じ平等の権利を享受できるようにすることを目的としている。

タイ進歩党議員らは6月8日、さらなる審議のため、結婚平等法の改正案を議会に提出する予定だ。

宗教的信念や国の規制により、世界各国における「同性関係」に対する態度は、「断固拒否」「見て見ぬふり」「放任主義」「政府による認証」の4つに大別できます。

中東の歴史、一部のアフリカ諸国の発展、そして南アジア諸国における信仰の継続により、異性間の結合は同性間の関係を批判するための鋭い武器となる運命にある。アフリカのウガンダを例に挙げてみましょう。彼らの信仰の深さにおいて、王国の樹立は、当時のイスラエルが受けた「神の約束」と同じです。したがって、これらの敬虔な人々は、「男＋女は完全な人間であり、同性愛は神の意志に反する自己中心的な行為である」という聖書の本来の意味を引用します。

イエメンやサウジアラビアなど最も深刻な国では、同性愛は終身刑だけでなく死刑に処せられる。

一方、同性間の関係を支持する包括的な法律を制定している国々のグループは非常に大きい。

米国、カナダ、南アフリカ、アルゼンチン、ウルグアイ、ブラジル、コロンビア、ニュージーランド、ノルウェー、スウェーデン、アイスランド、デンマーク、フィンランド、オランダ、ベルギー、スペイン、ポルトガル、フランス、英国、ルクセンブルク、アイルランド、スロベニア、ドイツ、マルタ。

その中で、マルタは世界で24番目に同性婚を合法化した国であり、2017年7月12日に同性婚を認める法律を制定しました。

これまでのところ、米国、英国、フランス、ドイツの西側主要4カ国はいずれも同性婚を認めている。

中国の台湾省は2017年に合法化を議題に上げた。

北欧全体では、ほぼ 90% の人々が、従来の性的指向を持つ人々も含め、同性間の結婚や恋愛を心から支持しています。彼らは、生きているすべての人の権利が守られることを望んでいます。

東南アジア（今のところタイ南部とマレーシアは除く）、東欧、ロシアなどは「見て見ぬふり」型。迫害は特に厳しくないが、合法化を支持する人は多くない。

したがって、タイの固有の文化的優位性により、タイは間違いなく世界における同性関係の合法化の先駆者となっている。

タイの職場では、性別や性的指向による差別があれば、上司はネット上で激しい暴力を受け、労働省は会社を破産させ、メディアは積極的に「死体を鞭打って」3日間そのニュースをトップニュースにする。同時に、スーパーマーケット、学校、公共サービス部門では、すべてのトランスジェンダーの人々が通常通り雇用され、雇用されています。

タイにおける同性婚は、さらに深刻だ。ある男性が恋人を家に連れてきて両親に会わせたところ、両親は先祖の前でようやく願いが叶ったと言った。両親は、彼がそれを乗り越えられず自殺して女性と結婚してしまうのではないかと心配していたのだ。子供に関しては、養子にしてください。

数年前、タイ東北部に住むハンサムな男性２人が結婚を発表し、地元で結婚祝福の儀式を行った。

家族の年長者たちが集まり、双方の家族は「同性結婚」に対して同じ態度を示し、新婚夫婦に永遠の結婚を祝福する白い糸をかけた。私の家族の年配の人たちは、非常にオープンな宗教観を持っています。彼らは同性愛を恥ずべきこととは考えておらず、「性別に中立な」考え方は自己修養の一種であるとさえ信じています。

上座部仏教では、六道輪廻は広大な苦しみの海です。菩薩は男性や女性の姿に執着することはありません。菩薩がこの人生の運命を覚えているかどうか、また次回来たときに会えるかどうかは誰にもわかりません。

過去は変えられず、未来は未知であり、タイ東北部全域において幸福の追求は現在の瞬間を捉えることにあります。

そして国家レベルにまで引き上げられたタイ政府は、代表チームのメンバーが公然と同性結婚を完了し、自由な同性カップルとして世界クラスのオリンピックの舞台に立つことを支持していることを世界に知らせたいと考えている。

4年前、イケメンの元タイ代表女子バドミントン選手スジラ（40歳）が、3年以上交際していた28歳の恋人と結婚式を挙げると発表し、たちまち世論の波紋を呼んだ。

二人は後に、自分たちの結婚で誰かを傷つけたことは一度もなく、ただ自分たちの心に従って人生の愛を見つけたいだけだと公に答えた。それのどこが悪かったのだろうか？

今年4月、より典型的な事例として、タイ人の妻が夫の性的指向を知った後、夫の性転換に同意し、夫を良き姉妹にしたというケースがあった。

「男と女の結婚」でありながら、同性同士が互いを認め合う「女同士の恋愛」という関係になる。

2018年、タイはアジアで初めて同性婚を合法化した国となり、質的な飛躍を遂げ、社会における同性同士の関係はもはや特別なものではなくなりました。

2022年には、同性愛合法化の「一般的な承認」が、同性結婚の平等の「細かい策定」に格上げされ、家族を形成する2人が養子縁組をしたり、代理出産を利用したり、夫婦財産の保護や養育費を共同で享受したりすることが可能になる。

同性愛関係に反対するネットユーザーの多くは、これは認知された後に「状況を利用する」行為であると考えており、血縁関係のない同性愛関係に頼ることで、同性愛者コミュニティがトラブルを探して理由もなく不満を言っていると非難している。

しかし、彼らの支持者たちは、同性グループのいかなる行動も「他人に影響を与えない限り」尊重され祝福されるべきであり、結婚や恋愛の通常の権利を享受すべきだと主張している。さらに、政府が同性婚を公的に認め、完全に平等な「同性婚法」もあるので、それほど面倒なことではないのかもしれないが...

長年タイに在住する編集者であるブ・ゾウは、男女平等や結婚の平等について、数え切れないほどの弁証法的分析を著している。彼が繰り返し著した文章や事例は、実は「国民性の違い」や「郷に入れば郷に従え」、そして理解できないが尊敬しなければならない人々を中心に展開しているにすぎない。

同性、異性を問わず、性別に関するあらゆる話題は差別されるべきではなく、すべての性別は平等です。

両性器を持って生まれた子供に対して、世界は限りない理解と配慮を示します。これは具体的で明白で生来のものであり、性別の選択は個人のコントロールを超えています。

しかし、目に見えないもの、隠されたもの、生来的なもの、心理的なものなど、私たちの性別や性的指向の選択は私たちのコントロールの及ばないものがもっとたくさんあります。

尊敬だけが、この世のかけがえのない命に対する最高の賛辞となり得るのです。

私たちが常に理解され、尊重されることを期待してきたのと同じです。

同性結婚の平等な合法性は、間違いなく「アダム」から始まった人類の堕落の継続であると主張する人もいるでしょう。

しかし、最も深いレベルの寛容を理解することが人類文明の進歩の現れであると固く信じている人々もいます。

シャムの理念は実はとてもシンプルです。結婚したい人は結婚し、離婚したい人は離婚し、性欲にオープンな人はオープンであり続け、人生の終わりまで孤独を追い求める人は邪魔されず、傷ついた体は痛みとともに静かに埋葬され、不本意な心は再び芽生え、家族はうなずき、性別適合手術のベッドサイドに付き添うのです...

だから、私たちはそれを信じる理由がさらにある

シャムは同性婚の平等の追求を実現できる。

ここは数え切れないほどの人々に深く愛されているタイです。