一人の男と八人の妻が同じ愛を共有する！タイの僧侶の「ハーレム生活」は息を呑むほど美しい

タイでは、時々土地を掃除しなければなりません。

国内のマーケティングアカウントが言っていることはすべてナンセンスであることを、私たちは何度も説明しなければなりません。タイは一夫多妻制の国ではありません。タイの男女比は男性1人に対して女性4人ではありません。タイの女性は全員、セックスにお金を払っているわけではありません。タイは女性にとって戦場でも男性にとっての楽園でもありません...

内モンゴルの人々と同じように、彼らは馬に乗って学校に通っていないことを何度も説明しなければなりませんし、雲南省の人々も、裏庭で孔雀を飼っていないことを何度も明確にしなければなりません。

しかし、タイは機会を与えられると役に立たず、いつも私たちを平手打ちにするようなニュースを発表します。私たちは何年もの間、自らを浄化するために努力してきましたが、タイからのニュースの一つは私たちを解放前の時代に戻します。

これを説明する方法はありません...

最近、タイではもう一つ奇妙なニュースがある。それは「一夫多妻制」だ。

夫1人と妻8人が、幸せに、仲良く、仲良く暮らしています。

この奇妙な組み合わせはタイのメディアによってスタジオに招かれ、大々的に報道され、タイ国内で白熱した議論を巻き起こした。

さて、タイには貯水槽の数ほど妻の数はいないといくら説明しても、誰も信じてくれません…

最近、タイの民俗「師匠」ナタポンがタイのインターネット上で人気となり、多くのメディアで大きく取り上げられている。

彼の人気の理由は、家に8人の美しい妻がいることだ。8人の妻たちは互いに愛し合い、仲が良いだけでなく、一緒にインタビューに参加し、おしゃべりしたり笑ったりしている。インタビューに参加する家族の様子を撮影した動画はタイのYouTubeで話題となり、現在までに再生回数は149万回を超えている。

ナタポンさんの8人の妻はタイ全土から来ており、インターネット、市場、病院、仏教寺院などでナタポンさんと知り合った。

通常、タイの「多彩な男性」は、密かにさまざまな女性と「マルチスレッドコミュニケーション」を行っており、女性側は彼らが同じ男性を「共有」していることに気づいていません。

しかし、ナタポン師匠の驚くべき点は、彼のさまざまな「妻たち」がお互いの存在に気付いていて、それを深刻に受け止めていないことです。彼女たちは依然として調和して暮らし、繁栄しています。

彼らはナタポンの状況を知っていたにもかかわらず、喜んで彼に従い、この大家族に加わりました。

ナタポンは自分がプレイボーイだと認めたが、「泥棒にも独自の行動規範がある」という。妻を家に連れて帰る前に、まずは女性とその家族に知らせ、理解と同意を得るようにしていた。

彼の家には「家ルール」もいくつかある。

1. 正妻が優先され、すべての生き物は平等である。

誰もが仮面をかぶらずに、ありのままの自分らしく生きています。

最初の妻であるサイプレスは少しだけ地位が高かったが、他の妻たちも皆同じ地位であった。

2. 忠実であり、自由に行き来する:

夫と同居している間は夫に忠実であり、浮気をしないでください。

女性が夫を愛していなかったり、新しい恋人がいたりする場合は、平和的に別れます。別れた後、女性は好きなように新しい恋人を見つけることができますが、同棲している間はそうすることはできません。

3. 雨や露は秩序正しく均等に分布します。

この一族には皇帝と寝るという「公正かつ秩序ある」制度がある。

性交に関しては、各人に1日ずつ順番がありますが、順番が乱れることはありません。妻の1人が個人的な理由で性交できない場合は、次の妻が自動的に彼女の代わりを務めます。

この大家族では、家族はお互いを理解しており、この問題について議論することはありません。家族はお互いを理解し、共感し合っています。

彼は旅行中、大きな家を借りて8人の妻たちと暮らしていたが、「グループセックス」には決して手を出さなかった。

ナタポン氏はまた、自分はプレイボーイだが、底辺でもあると語った。私は一度に一人の人としかセックスをしませんが、いつもこうなります。

現在、ナタポンの8人の妻のうち2人が妊娠中だ。

最初の妻は子供を出産しており、子供と同じ部屋に住んでいます。他の二人の妻も同じ部屋に住んでいます。

ナタポンの最初の妻シバイはタイのシーサケート県出身だった。

彼女はインタビューで、結婚式で出会ったことを明かした。会った後、その男性は彼女に直接対峙し、他の女性と関係を持っていることを認め、そのような男性と付き合うことを受け入れられるかと尋ねた。

彼女はただ、周りの女性たちが自分を受け入れてくれるかどうか、そして家族の一員として迎え入れてくれるかどうかを男性に尋ねただけで、他のことは気にしていなかった。 「男性が浮気をしているか」というよりも、「その男性の周りの女性が男性に誠実に接しているか」という点を気にしているようです…

男性が新婦を家に連れて来た後、「正妻」のヒノキが審査と調査、そして「六つの宮殿の補佐」を担当し、彼女は8人の妻の中で最年長でもある。

2番目の妻アイ・ヤオさんはナコンパトム県カムペーンセーン郡出身で、市場でナタポンさんと出会った。

彼女は、初めて家に入ったとき、シスター・サイプレスが彼女に話しかけ、名前、出身地、そして本当に家族の一員になりたいのかどうかを尋ねたと明かした。彼女はナタポンの魅力に惹かれ、一目惚れしてしまったと認めた。

3番目の妻であるネンゲルさんはナコンパトム県出身で、病院でナタポンさんと出会った。

彼女は、2人は家に入る前にすでに性交をしており、初めて家に入ったときは怖かったが、2人の姉妹に自己紹介した後、受け入れられたと明かした。

彼女の夫はとても温かく、家族思いで、彼女のことをとても大切に思っています。彼女は夫と一緒になってから、より良い人間になりました。

4番目の妻マバンさんはソンクラー県出身で、インスタグラムでナタポンさんと知り合った。

彼女も、この家族に入った当初は怖かったが、生活の中で注意を払い、謙虚に他の3人の姉妹から学び、アドバイスを求めたと明かした。夫も彼女を丁寧に導いた。彼女はこの家族の一員になって2年以上が経った。

5番目の妻パリさんはロイエット省出身で、フェイスブックでナタポンさんと知り合った。

男性によると、女性は家に入ったときとても怖かったようで、家に帰りたいと叫び続けたという。

パリーさんは、彼の家に連れて来られ、彼に4人の妻がいることを知った後、しばらくは圧倒されたように感じたが、彼の言葉、行動、そしてパフォーマンスを見て、最終的に、この男性こそ自分の人生を託すに値する男性だと信じるようになったと語った。

6番目の妻メイアーさんはティックトックでナタポンさんと知り合った。

彼女も、初めて家に入ったときは姉妹たちを怖がっていたが、率先してコミュニケーションをとったり、アドバイスを求めたりもしていたので、圧迫感は感じなかったと明かした。姉妹たちと一緒にいると、まるで家族になったようで、愛情深く、面白く、温かい気持ちになったという。さらに、彼女は夫が他の人よりも愛情をあまり与えてくれないのではないかと心配していません。

7番目の妻であるペムは、母親と一緒に仏陀を礼拝していたときに仏教寺院でナタポンと出会った。

家に入る前に、その男性は、皆が彼女の存在を知っていると言い、準備ができているか尋ねた。彼女が家に入る前に、2人の姉、シバイとアイヤオが声をかけてきて、自分たちは家では家族の一員のようだと伝えてくれたので、彼女はこの家族の一員になることを決意した。

8番目の妻マイはパタヤでナタポンと出会った。

当時、男性は4人の妻と旅行中だったが、それでも妻の連絡先を尋ねた。

彼女は、友達や賑やかな大家族と一緒にいるのが好きで、姉妹のように一緒に暮らすのが楽しいからという理由でこの家族に加わったと明かした。

伝えられるところによると、オンカ師とも呼ばれるナタポン氏は、タイのナコンパトム県プロンマドゥア町出身。今年33歳で、ナコンパトム県ではよく知られた民俗芸能の師である。彼の個人YouTubeチャンネルのファンの数は48万3000人を超え、各動画のクリック数は1万回を超えている。

ナタポンさんは、子供の頃から曽祖父から民間魔術を学んでいました。曽祖父は、タイのペッチャブリー県にあるワット・タノッド・ルアンの高僧、ルアン・プ・トンソの弟子でした。曽祖父はいつも彼に善行をして徳を積むように教え、彼はそれを常に心に留めて一つ一つ実践していました。

さらに、レストランを開店したり、他の事業も展開して事業を拡大しました。

しかし、若い頃のナタポンはトラブルに巻き込まれるのが好きで、よく喧嘩をしてトラブルを起こしていた。また、友人に騙されて麻薬を運ばされたことで投獄されたこともある。

これを読んで、あなたはどう思うだろうか。

その老人は長年タイに住み、多くのことを見てきたにもかかわらず、それでも深いショックを受け、言葉も出なかった。

一夫多妻制は珍しいことではありませんが、これほど調和がとれ、安定し、秩序があり、そして…高貴な一夫多妻制の家族を想像するのは本当に難しいことです。

妻たちの夫に対する寛容さ、他の姉妹に対する温かさ、そしてスピーチの中で繰り返される「お互いを愛し合う」「幸せな家族」「お互いに人生を託す」といった前向きな言葉には、本当に驚かされます。

人間がこんな風になるなんてあり得るのだろうか？

彼らは悪霊に取り憑かれ、人間本来の正常な道から外れてしまったのでしょうか？それとも、私たち一般人は「人間性」そのものに対する理解が狭すぎるのでしょうか?

分かりませんが、私が住んでいる場所は人間の世界ではないと感じています。

実際、一夫多妻制はタイ特有の文化現象ではありません。

アフリカ、中東、インドは言うまでもなく、私の故郷である社会主義中国の国境の省だけでも、多くの裕福な人々が贅沢で一夫多妻の生活を送っているのを見てきました。何人かの妾が一つ屋根の下に住み、同じテーブルで食事をするという奇妙な光景を、私は自分の目で見たことがあります。

しかし、客観的な存在とは「公の場で見せる」ことを意味するものではありません。

タイの特徴は、比較的近代的な国であり、一夫一婦制が法律で明確に定められているため、主流の道徳規範から明らかに逸脱したこのような存在が、公然と恥ずかしげもなく表現されることです。

これは正常な状態であるだけでなく、ある種の「名誉」であり、認識と羨望に値する「人間の美しさ」でもあるようです。

これは一種の徹底した自由であり、「多様性」の徹底した実践であり、道徳的相対主義の無制限の解放です。

タイでは「気まぐれ」や「乱交」が奨励されているとでも言いたいのでしょうか? 実際にはそうではありません。

しかし、タイ人は忠誠心、正しさ、主流の感情的美学、そして結婚そのものをあまり真剣に受け止めていません。

タイでは、夫に愛人がいることは決して珍しいことではなく、そのことを公に示し、認めることができます。夫に加えて、愛人がいる女性も確かにたくさんいます。

中国の学者が現地調査を行ったところ、彼女を迎えたタイ人の村長、副村長、会計係には愛人がいたことが判明した。

正式なカップルは結婚を登録しないことが多いため、何年も経ってから配偶者に別の家族がいることがわかっても、警察や裁判所はどちらが「元の妻」でどちらが「愛人」なのかを特定する法的証拠を見つけることができない。

極めてカジュアルで自由な性解放社会では、「浮気」はもはや心配するほどの問題ではない。

同性婚、両性婚、オープンマリッジ、オープンな三者同性婚…さまざまな奇妙な組み合わせがニュース欄に載っています。民衆は半分は祝福し、半分は好奇心で反応し、皇帝自身の裁量に任せ、干渉する動機も行動もなかった。

それらさえ提示できるのであれば、「一夫多妻制」とは何でしょうか?

多様で寛容な社会環境、そして道徳心が低く娯楽神経が発達した大衆意識により、タイは当然ながらさまざまな「奇妙な結婚」が露呈する発生率の高い地域となっている。

タイの方が「変態的」というわけではなく、タイの方が受け入れやすく、自らの「変態性」を表現するのが上手いというだけである。

老人にとって、９人家族の幸せを「願う」ことは本当に難しいことだった。

しかし、世界は広く、誰もがそれぞれの生き方を持っているので、各自の理解に従って生きさせてください。自分の人生を大切にし、他人の不条理な素晴らしさを好奇心を持って見る、それだけです。

彼らが幸せで他人を傷つけない限り、彼らがどう生きるかは私には関係ありません。

文：ユエ・ハン、タイ情報ネットワーク（Taiguo.info）