涅槃寺といえば、アユタヤ王朝時代に建てられた、世界最大の涅槃仏を安置する非常に重要な寺院であることは誰もが知っています。しかし、多くの人が知らないのは、ここがタイで非常に有名な寺院であるだけでなく、知識の宮殿でもあり、「タイ初の大学」とも呼ばれているということです。一体何が起こっているのでしょうか?一緒に見てみましょう! 「タイ初の大学」の起源涅槃寺(ワット・ポー)はワット・プラタート・ペッチャブーンとも呼ばれ、知識を象徴する石の彫刻が多数あることから、タイ初の大学として崇められています。ユネスコは涅槃寺を世界遺産にも認定しています。では、涅槃寺が大学に例えられたのはいつでしょうか。そこにはどのような知識が含まれているのでしょうか? スジット・ウォンテッドは著書『Where Bangkok Comes From』(マティチョン出版、初版2005年2月)の中で、国家の英知が集まる場所としてのワット・ポーは、バンコク王朝のラーマ3世の治世中に始まったと説明しています。 首都の王室寺院であることに加えて、ラーマ3世はワット・ポーに新たな役割を加え、ワット・ポーを社会に近づけ、庶民と国を結びつけました。シャムは神聖な物を祀り、僧侶の住居としてだけでなく、シャム社会にとって知識を育む宝庫でもありました。当時、シャムは海外との国際貿易に門戸を開き、貿易収入が国の主な収入源となっていました。 スジットさんは「私たちは、中国や近隣諸国以外にもシャムに来た外国人について学びました。涅槃寺の16体の銅像に刻まれた詩には、32の言語で多くの国について書かれていました。主な内容は、外国人の人種、服装、居住地、そしてこれらの人々の特別な習慣や癖について書かれていました」と語った。 ワット・ポーの6つの宗派ラーマ3世は、僧侶の宿舎、あずまや、詠唱用のあずまやを含むワット・ポーの改修に多大な労力を費やしました。また、仏殿、仏堂と回廊、遺物、本塔と小塔、寺院の壁の周りのあずまやなども修復しました。ラーマ3世が涅槃仏寺に彫るよう命じたさまざまな知識は、次の6つの主題に分けられます。 仏教:ラーマ3世は熟練した職人に命じて、壁や寺院、その他の場所に仏陀の戒律や前世の物語など、多くの仏教の知識を彫らせました。たとえば、寺院の窓の間の壁には注釈やアングッタラ・ニカーヤが書かれ、窓の上の壁には仏陀の前世の物語が書かれ、仏陀の家の四方の壁には十の美徳と十の悪徳、苦行者の物語などが書かれ、プラ・モンドップの亭にはラーマヴァターラやラーマキエンなどの絵が描かれました。 文学:ラーマ3世は、カブ、クロン、クロン、チャンなど、多くのジャンルの詩や文学作品の彫刻を命じました。また、さまざまなテーマのリズムの特徴を導入し、ラーマジャンの彫刻で飾られた寺院の回廊の柱に彫刻し、その下には物語詩が記録されました。寺院の回廊には40の詩もあります。 医学:ラーマ3世は全国のタイ人医師を集め、病気の治療方法、マッサージ法、骨の治療法など、効果的な処方箋を彫るよう命じました。絵やブロンズ像、病気を治療する僧侶の絵が82枚ありました。薬として使用できるさまざまな植物の効能を紹介し、近くにハーブを植えるように求めました。 建築: ラーマ3世は、さまざまなスタイルの高度な技術を持つ建築家を支援しました。寺院の仏塔やその他の建物にはスタイルの多様性が見られ、ラーマ時代の熟練した職人の才能も証明されています。 美術:涅槃寺は、幻想的で見事な彫刻やさまざまな絵画や書物、またさまざまな金箔黒漆、彫り込み、金箔、ガラス、漆塗り金箔ガラス、人物像、動物像、錫像、装飾庭園などの技法など、この分野の才能ある人々が集まることで有名です。 常識:彼はまた、ソンクラーン祭り、僧侶の袈裟奉納の儀式、王室のドラゴンボート行列、陸路の旅、女子の教育、公務員の規律書、プラ・ルアンの標語やその他の古典的なタイの民間文学作品、外国人の有名な格言や彫像、外国人を紹介する詩、高僧の住居など、多くの慣習や習慣の彫刻を命じました。 当時の涅槃寺は知識の集積地となり、世間や徳、文化、習慣、さまざまな芸術に関する知識を人々に提供しました。これらの知識は高官にしか伝わらないことが多く、一般の人々に知識を広める上で大きな役割を果たしたと言えます。 今後涅槃寺を訪れる機会がありましたら、涅槃仏を鑑賞するだけでなく、この知識にも注目することを忘れないでください。 パンデミック中にバンコクのワット・ポーを訪れるのはどんな感じでしょうか?この記事はHujiang Thaiから転載したものです。「タイの寺院の中で「最高」なだけでなく、タイで最初の大学でもあるのですか?」 》 タイの文化をもっと見る |
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