ソンクラーン祭り中に知っておくべきタイの習慣

タイの水かけ祭りを楽しみたいなら、地元の習慣を知っておく必要があります。知識を得るだけでなく、得るものもたくさんあります！

[言及]

タイ暦の6月の満月の頃、タイの人々は水をかけながら古いものに別れを告げ、新しいものを迎える習慣があります。これはソンクラーン祭りと呼ばれ、東南アジアでは水かけ祭りとしても知られ、4月12日から16日まで開催されます。

[初日の活動]

祭りの初日である12日（または13日）には、タイの人々は沐浴し、最高の服を着て、寺院に供物を捧げて砂の塔を建て、仏陀を沐浴させ、経典を聞き、来年の良い天気と豊作を祈ります。

[打ち水儀式 ]

タイ北西部では、新年の初日に水撒きの儀式が行われます。花、線香、ろうそく、新しい衣服に加えて、ビンロウの葉も使用されます。ビンロウの葉は年長者への敬意と友情も表すためです。さらに、アカシア水と安息香酸があります。

アカシアの用途は石鹸と同じです。古代には石鹸がなかったので、アカシア水は髪を洗ったり体を洗ったりするのに使われていました。年長者たちは散水儀式でさまざまな品物を受け取った後、すべての悪と不幸を浄化するという意味を込めて、アカシア水と安息香酸を少量若者の頭に吹きかけます。その後、年長者たちは慣習に従って若者たちを祝福します。

また、正月初日には、新しい衣服を用意し、銀の水盤に入れて仏堂の広場に置き、僧侶が読経するときに手に持って邪悪な霊を祓います。衣服はナジの聖幕で囲まれ、僧侶が法水をかけて正月用の衣服にします。儀式が終わると、法衣は片付けられます。

[仏陀の沐浴、僧侶の沐浴]

仏陀の沐浴の儀式では、花、線香、ろうそくを用意し、その後、仏像に安息香を撒いて祝福を祈ります。安息香を撒いた後、仏像は丁重に通りや路地に迎えられ、人々はその上に清水を撒き、楽しいお祭りの雰囲気を作り出します。

その後、人々は仏教寺院に行き、僧侶（通常は寺院の住職）に沐浴をします。散水儀式の後、住職は信者から寄贈された新しい僧衣を着て、主にすべての仏教信者の祝福を目的とした経文読誦儀式を主宰します。また、年長者や尊敬される人々の手のひらに水を撒いて祝福を祈り、社会の調和を促進するという習慣もあります。

仏陀や僧侶を沐浴させる風習の根本的な意味は、水を撒くことでその年の雨量を促し、同時に清め、清めることで衣食足りるようにすることです。また、すべての悪や不幸、罪を取り除くという意味もあります。

[水しぶき ]

仏陀の沐浴の儀式の後、皆が手をつないで通りや路地に出て、賑やかな水かけ活動が始まりました。人々は互いにきれいな水をかけ合い、仏教寺院に集まって食事をしました。食べ物は村人たちが自由に寄付したもので、社会の調和と団結を促進しました。

[意味]

水をかける意味は縁起の良い水を使って災難や病気を消し去ることです。誰もが「ご利益」を願っています。人望が厚いほど、たくさんの水をかけられると言われています。