Наследие и дальнейшее развитие: • Проект водохранилища Хуай Сам Кха • Медицинский центр Бан Па Мианг • Национальный парк Че Сон

Водохранилище Хуай Сам Кха

Проект развития водных ресурсов для сельского хозяйства по королевской инициативе

Посетите проект водохранилища Хуай Сам Кха, который осуществлялся в рамках Королевского проекта короля Рамы IX по развитию водных ресурсов сельского хозяйства.

Образ жизни племени Бан Сам Кха – образец жизни в прибрежной зоне.

Коммуна Бан Сам Кха граничит с национальным охраняемым лесом Мае Чанг, водораздельным лесом, состоящим преимущественно из плато и гор.

Деревня расположена в нижней части леса. Это равнинная местность, пригодная для сельского хозяйства и общинного туризма.

Длина бассейна составляет около 700–800 метров, а длина пешеходной дорожки — около 1–2 километров. Вода кристально чистая, а вдоль дорожки растут различные травы и деревья, такие как яка санг, тик, праду и май даенг.

План развития Бан Сам Кха

Ранее деревня Бан Сам Кха боролась с долгами и нехваткой воды. Такие дальновидные люди, как г-н Бунруен Тао Кхам, разработали план развития деревни, а учительница Шри Нуан Вонгтракул создала учебную программу для начальных школ. Эта программа, озаглавленная «Хуай Сам Кха: Хед Па На Кхао», делает акцент на практическом обучении, основанном на реальных проблемах деревни.

Благодаря плану управления водными ресурсами, кампании по предотвращению лесных пожаров и строительству плотин, община Бан Сам Кха имеет круглогодичный запас пригодной для использования воды, что способствует заселению региона всё большим количеством диких животных. Это, в свою очередь, обеспечивает местным жителям дополнительный доход за счёт заготовки лесной продукции. В настоящее время в лесном массиве насчитывается более 10 998 плотин.

Расселение и этническая принадлежность – община Бан Сам Кха

Подрайон Хуа Суэа, район Мае Та, провинция Лампанг

Народ Сам Кха произошел от народа Луа, мигрировавшего из Бан Лао Нонг Понг и Бан Пхрабат Нонг Му. Луа поселились в лесу и основали деревню под названием «Бан Мае Юак», названную в честь бананового поля. Позже деревню затопило, и жителям пришлось снова эвакуироваться и отступить к восточным предгорьям.

Название «Бан Сам Кха» происходит от легенды об одном деревенском жителе, который однажды отправился на охоту. Он убил мунтжака, но не смог оттащить его обратно. Тогда он отрезал ему одну из задних лап ножом и забрал её с собой. На следующее утро мунтжака не было, потому что большая змея затащила остальную часть туши в пещеру (на нынешнем месте расположения Бан Сам Кха). Деревенские жители убили собаку и использовали её в качестве приманки, чтобы заманить змею. Конец верёвки был привязан к дереву у входа в пещеру.

На следующий день им удалось поймать змею. Ее вытащили из пещеры, а змеиное мясо раздали всем жителям деревни, кроме вдовы, поскольку она не помогала вытаскивать змею.

С наступлением ночи ей явился ангел в образе старика и поднялся по лестнице. Он сказал ей: «Если услышишь что-нибудь сегодня ночью, не выходи из дома, это может быть опасно». Вдова испугалась звука оползня. Она вышла посмотреть, что случилось, но увидела лишь пустоту; все дома исчезли. После этого она пошла к статуе Будды, чтобы выразить свое почтение.

Утром вдова вышла из дома и увидела, как деревня рушится. Затем она перебралась в пещеру на севере. Эта пещера позже получила название пещера Там-Я-Гек, а место, где обрушилась деревня, было названо Понг Лом.

Позже в Бан Мае Юак больше не росли банановые плантации, потому что лес был уничтожен. Поэтому, согласно легенде о трехногом лающем олене, название было изменено на «Бан Сам Кха». В этом случае Сам Кха символизирует Будду, Дхарму и Сангху.

Группа чайных подушек Ban Pa Miang

Общественный центр здоровья

В ходе этой поездки мы посетим экологическую туристическую достопримечательность в районе Чэ Сон, округ Муанг Пан, – Центр обучения и оздоровления общины Бан Па Мианг, где посетители смогут воочию познакомиться с образом жизни жителей Бан Па Мианг.

Кроме того, жители общины Бан Па Мианг предлагают множество других привлекательных товаров, включая милые подушки в виде чайных листьев и куклы-дезодоранты, изготовленные из настоящих чайных листьев. Считается, что эти изделия поддерживают дыхательную систему и снижают стресс.

Бан Па Мианг богат природными ресурсами. Климат здесь прохладный круглый год. Деревья мианг прекрасно растут в тени более крупных деревьев на площади от 300 до 1000 метров. Молодые листья подходят для перекуса, а более старые можно использовать в качестве подушек. Благодаря своим успокаивающим и нейтрализующим запах свойствам, они являются популярным сувениром.

Кроме того, это поселение расположено в пределах охраняемого водного леса. Кофе арабика считается важной культурой для этого сообщества и выращивается без использования химических веществ. В Бан Па Мианг теперь предлагаются варианты проживания в семьях, что позволяет туристам познакомиться с образом жизни местного сообщества.

Община Бан Па Мианг состоит из множества групп, а именно: любителей чая, принимающих семей, фольклорных музыкальных коллективов, групп сборщиков трав и групп производителей обработанного кофе.

Национальный парк Чэ Сон

Перед отъездом домой мы посетим национальный парк Чэ Сон. Там вы найдете множество прекрасных природных чудес, таких как водопады, горячие источники и термальные воды. Насладитесь варкой яиц в горячих источниках и купанием в бассейнах!